regole, princìpi

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Ogni libro, dicono, è un messaggio mandato a una persona che si adotta come amica, come una lettera con destinatari non identificati ma ben definiti, che leggeranno in un momento indeterminato. Il mandante/scrittore vuol essere letto perché vuol essere ascoltato, perché vuole che le sue idee/istanze/sentimenti vengano compresi e condivisi. Già l’Umanesimo configurava una comunità di lettori di libri che si univano e si accomunavano agli autori attraverso i secoli, una società letteraria a-cronica di persone che avrebbero apprezzato e amato le stesse parole in epoche e luoghi diversi. Questa idea postula l’amicizia, la consuetudine, la comprensione e la comunanza intellettuale con il lettore sconosciuto e futuro.
Oggi, in internet, è tutto diverso, perché si sono liquefatte le convenzioni, le regole, e con esse le idee, che si sono disperse per rivoli talmente reticolari che hanno perso la consistenza tradizionale. Così le nuove narrazioni – spesso collettive – diventano sconnesse e poco significanti, poco meditate, sotto-codificate e quindi insufficienti. Sono qualcosa di diverso da ciò che era la narrazione prima, si sono adeguate ai tempi, ma in questo modo stanno preludendo a un mondo più confuso, in cui ogni cosa può trasformarsi facilmente in qualcos’altro, anche nel suo contrario, senza causare troppe dissonanze. Sono evaporati i princìpi, e con essi le regole, e con esse il senso e la consistenza della complessità, sia del racconto sia della parola. Le nuove comunità di racconto – non solo a livello narrativo, ma anche politico ecc. – si trovano così alle prese più con visioni esoteriche che con la concretezza del dire (come l’abbiamo conosciuta in passato): una sorta di superstizione di stampo arcaico in cui la parola diventa amuleto, formula salvifica che per il solo fatto di essere pronunciata fa accadere le cose. Mentre in realtà non è così, perché la realtà sta fuori, al di là degli schermi, nei luoghi dove materialmente si determina.

 

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